اليوم الجمعة 14 ديسمبر 2018 - 4:22 صباحًا

تصنيف اسلاميات

رسائل في العقيدة – ح 26 – جمع وترتيب الشيخ رياض الخويص

بتاريخ 18 يونيو, 2014

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسولنا الكريم وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد أخي القارئ نكمل المسيرة في قواعد أسماء الله تعالى وموعدنا مع القاعدة الرابعة والخامسة . القاعدة الرابعة: دلالة أسماء الله تعالى على ذاته وصفاته تكون بالمطابقة وبالتضمن وبالالتزام مثال ذلك: (الخالق) يدل على ذات الله، وعلى صفة الخلق بالمطابقة، ويدل على الذات وحدها وعلى صفة الخلق وحدها بالتضمن، ويدل على صفتي العلم والقدرة بالالتزام ولهذا لما ذكر الله خلق السموات والأرض قال: لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا ودلالة الالتزام مفيدة جداً لطالب العلم إذا تدبر المعنى ووفقه الله تعالى فهماً للتلازم، فإنه بذلك يحصل من الدليل الواحد على مسائل كثيرة واعلم أن اللازم من قول… لارسال مواد وصور لموقع اشراقة راسلونا على ishraqasite@gmail.com موقع اشراقة وادارته غير مسؤولين على ما يكتب في التعقيبات فانها بمسؤولية كاتبها...

رسائل في العقيدة – ح 25 – جمع وترتيب الشيخ رياض الخويص

بتاريخ 11 يونيو, 2014

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على النبي الكريم وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد، فموعدنا اخي القارئ في هذا الأسبوع مع القاعدة الثالثة من قواعد أسماء الله الحسنى وهي : أسماء الله تعالى إن دلت على وصف متعد، تضمنت ثلاثة أمور أحدها: ثبوت ذلك الاسم لله عز وجل الثاني: ثبوت الصفة التي تضمنها لله عز وجل الثالث: ثبوت حكمها ومقتضاها . ولهذا استدل أهل العلم على سقوط الحد عن قطاع الطريق بالتوبة، استدلوا على ذلك بقوله تعالى: إِلاَّ الَّذِينَ تَابُواْ مِن قَبْلِ أَن تَقْدِرُواْ عَلَيْهِمْ فَاعْلَمُواْ أَنَّ اللهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ لأن مقتضى هذين الاسمين أن يكون الله تعالى قد غفر لهم ذنوبهم، ورحمهم بإسقاط الحد عنهم مثال آخر: اسم الله “السميع” يتضمن إثبات السميع اسماً لله تعالى،… لارسال مواد وصور لموقع اشراقة راسلونا على ishraqasite@gmail.com موقع اشراقة وادارته غير مسؤولين على ما يكتب في التعقيبات فانها بمسؤولية كاتبها...

رسائل في العقيدة – ح 24 – جمع وترتيب الشيخ رياض الخويص

بتاريخ 28 مايو, 2014

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على النبي الكريم وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد، فموعدنا اخي القارئ في هذا الأسبوع مع القاعدة الثانية من قواعد أسماء الله الحسنى وهي : أسماء الله تعالى أعلام وأوصاف أعلام باعتبار دلالتها على الذات، وأوصاف باعتبار ما دلت عليه من المعاني، وهي بالاعتبار الأول مترادفة لدلالتها على مسمى واحد، وهو الله – عز وجل – وبالاعتبار الثاني متباينة لدلالة كل واحد منهما على معناه الخاص فـ “الحي، العليم، القدير، السميع، البصير، الرحمن، الرحيم، العزيز، الحكيم” كلها أسماء لمسمى واحد، وهو الله سبحانه وتعالى، لكن معنى الحي غير معنى العليم، ومعنى العليم غير معنى القدير، وهكذا. وإنما قلنا بأنها أعلام وأوصاف، لدلالة القرآن عليه كما في قوله تعالى: وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وقوله: وَرَبُّكَ الْغَفُورُ… لارسال مواد وصور لموقع اشراقة راسلونا على ishraqasite@gmail.com موقع اشراقة وادارته غير مسؤولين على ما يكتب في التعقيبات فانها بمسؤولية كاتبها...

مختصر زاد المعاد في هدي خير العباد (24)

بتاريخ 22 مايو, 2014

فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في صدقة التطوع كان أعظم الناس صدقة بما ملكت يده، ولا يستكثر شيئا أعطاه لله، ولا يستقله، وكان لا يسأل أحد شيئا عنده إلا أعطاه، قليلا كان أو كثيرا، وكان سروره وفرحه بما يعطيه أعظم من سرور الآخذ بما أخذه، وكان إذا عرض له محتاج، آثره على نفسه، تارة بطعامه، وتارة بلباسه. وكان يتنوع في أصناف إعطائه وصدقته، فتارة بالهدية، وتارة بالصدقة، وتارة بالهبة، وتارة بشراء الشيء، ثم يعطي البائع السلعة والثمن، وتارة يقترض الشيء، فيرد أكثر منه، ويقبل الهدية، ويكافئ عليها بأكثر منها، تلطفا وتنوعا في ضروب الإحسان بكل ممكن، وكان إحسانه بما يملكه وبحاله وبقوله، فيخرج ما عنده، ويأمر بالصدقة، ويحض عليها، فإذا رآه البخيل، دعاه حاله إلى البذل. وكان من خالطه لا… لارسال مواد وصور لموقع اشراقة راسلونا على ishraqasite@gmail.com موقع اشراقة وادارته غير مسؤولين على ما يكتب في التعقيبات فانها بمسؤولية كاتبها...

رسائل في العقيدة – ح 23 – جمع وترتيب الشيخ رياض الخويص

بتاريخ 14 مايو, 2014

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على النبي الأمين وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد ، فإليك أخي القارئ بعض القواعد في موضوع الأسماء . القاعدة الأولى : أسماء الله تعالى كلها حسنى أي بالغة في الحسن غايته، قال الله تعالى: وَلِلّهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَى العلم الواسع… لارسال مواد وصور لموقع اشراقة راسلونا على ishraqasite@gmail.com موقع اشراقة وادارته غير مسؤولين على ما يكتب في التعقيبات فانها بمسؤولية كاتبها...

مختصر زاد المعاد في هدي خير العباد (23)

بتاريخ 13 مايو, 2014

فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في زكاة الفطر وفرض زكاة الفطر عليه وعلى من يمونه من صغير وكبير صاعا من تمر أو شعير أو أقط أو زبيب، وروي عنه: { صاعا من دقيق } (1) وروي عنه: { نصف صاع من بر } (2) مكان الصاع من هذه الأشياء، ذكره أبو داود، وفي ” الصحيحين ” أن معاوية هو الذي قوم ذلك. وكان من هديه إخراجها قبل صلاة العيد، وفي ” الصحيحين ” عن ابن عمر قال: { أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بزكاة الفطر أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة } (3). وفي ” السنن ” عنه: { من أداها قبل الصلاة، فهي زكاة مقبولة، ومن أداها بعد الصلاة، فهي صدقة من الصدقات } (4) ومقتضى هذين الحديثين أنه لا يجوز تأخيرها عن صلاة العيد، وأنها تفوت بالفراغ… لارسال مواد وصور لموقع اشراقة راسلونا على ishraqasite@gmail.com موقع اشراقة وادارته غير مسؤولين على ما يكتب في التعقيبات فانها بمسؤولية كاتبها...

في ظلال آية قُرآنية

بتاريخ 11 مايو, 2014

قول الله تعالى: (وَمَنْ تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتَابًا) بعد أن أثنى الله تعالى على طائفة من المؤمنين خصّهم بصفات مميّزة في أواخر سورة الفرقان فابتدأ في ذكر صفاتهم بقوله تعالى (وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونًا وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سَلامًا) ثم ذكر تعالى بعد ذلك صفات عدّة لهذه الفئة المؤمنة تتميّز بهم وتزيدهم إيمانًا وهدى وتقوى ، جاء بعدها بالصفات المُنتفية عنهم كالإسراف والتقتير وعدم الاقتصاد في الانفاق، فلم يجعلوا حياتهم نموذجًا للقصد والاعتدال والتي (هذه الصفة) تجعل المسلم يعيش خللًا اجتماعيًا تُحدِثُ له الآفات والأزمات سواء أكان ذلك في الإسراف بكثرة الانفاق من غير دراية أو التقتير الذي هو البخل والشّح في الانفاق . ونفى عن تلك الفئة المؤمنة الإشراك بالله ، فهم يوحدون… لارسال مواد وصور لموقع اشراقة راسلونا على ishraqasite@gmail.com موقع اشراقة وادارته غير مسؤولين على ما يكتب في التعقيبات فانها بمسؤولية كاتبها...

خطبة الجمعة الشيخ عبد الحكيم أسعد الحاكمية لشرع الله

بتاريخ 10 مايو, 2014

لارسال مواد وصور لموقع اشراقة راسلونا على ishraqasite@gmail.com موقع اشراقة وادارته غير مسؤولين على ما يكتب في التعقيبات فانها بمسؤولية كاتبها...

سفر المرأة من غير محرم – الشيخ رياض خويص –

بتاريخ 8 مايو, 2014

سفر المرأة من غير محرم . بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وحدة والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد، فقد شاع في زماننا سفر النساء مع بعضهن البعض من غير محرم سواء الملتزمات أو غير الملتزمات لأسباب كثيرة منها السياحة، أو طلب العلم ، أو رحلات العمل أو الحج أو العمرة ، ولو سألت كيف تسافر المسلمة من غير محرم، لسارعت أحداهن بالقول بأن الفقهاء أجازوا سفر المرأة من غير محرم مع العصبة المأمونة . فأحببت أن أنصح لأخواتي المسلمات في السطور الآتية : لا أريد أن أتحدث عن حد السفر ومتى يكون الانتقال من مكان إلى مكان سفرا أو لا، لأن حديثى عن الانتقال من بلد إلى آخر والسفر مسافات طويلة، الذي هو محل اتفاق عند العلماء بأنه سفر تنطبق… لارسال مواد وصور لموقع اشراقة راسلونا على ishraqasite@gmail.com موقع اشراقة وادارته غير مسؤولين على ما يكتب في التعقيبات فانها بمسؤولية كاتبها...

وصايا في موسم الاعراس للشيخ رائد فتحي

بتاريخ 7 مايو, 2014

ننقل لكم خطبة الجمعة للشيخ رائد فتحي بعنوان وصايا في موسم الاعراس والتي يبين فيها ماهية الخطبة وماهو المشروع فيها تبيان العقد الخارجي في الزواج، تبيان اخذ القر لغاية البناء، الموسيقى وتبعاتها، الحلول لازمة السكن!!!! لارسال مواد وصور لموقع اشراقة راسلونا على ishraqasite@gmail.com موقع اشراقة وادارته غير مسؤولين على ما يكتب في التعقيبات فانها بمسؤولية كاتبها...

الشيخ ايهاب ابو لبدة تفسير من سورة الانعام من الاية 84الى87

بتاريخ 5 مايو, 2014

الشيخ ايهاب ابو لبدة تفسير من سورة الانعام من الاية 84الى87 لارسال مواد وصور لموقع اشراقة راسلونا على ishraqasite@gmail.com موقع اشراقة وادارته غير مسؤولين على ما يكتب في التعقيبات فانها بمسؤولية كاتبها...

مختصر زاد المعاد في هدي خير العباد (22)

بتاريخ 5 مايو, 2014

فصل في من يعطى الصدقة وكان إذا علم من الرجل أنه من أهلها أعطاه، وإن سأله منها من لا يعرف حاله أعطاه بعد أن يخبره أنه لا حظ فيها لغني، ولا لقوي مكتسب. وكان من هديه تفريقها على المستحقين في بلد المال، وما فضل عنهم منها حمل إليه ففرقه، وكذلك كان يبعث سعاته إلى البوادي، ولم يكن يبعثهم إلى القرى، بل أمر معاذا أن يأخذها من أهل اليمن ويعطيها فقراءهم. ولم يكن من هديه أن يبعث سعاته إلا إلى أهل الأموال الظاهرة من المواشي والزرع والثمار، وكان يبعث الخارص يخرص على أهل النخل تمر نخيلهم، وعلى أهل الكروم كرومهم، وينظر كم يجيء منه وسقا، فيحسب عليهم من الزكاة بقدره، وكان يأمر الخارص أن يدع… لارسال مواد وصور لموقع اشراقة راسلونا على ishraqasite@gmail.com موقع اشراقة وادارته غير مسؤولين على ما يكتب في التعقيبات فانها بمسؤولية كاتبها...

ما اهون الخلق على الله اذا هم تركوا امره – خطبة الجمعة من مسجد البيان

بتاريخ 3 مايو, 2014

لارسال مواد وصور لموقع اشراقة راسلونا على ishraqasite@gmail.com موقع اشراقة وادارته غير مسؤولين على ما يكتب في التعقيبات فانها بمسؤولية كاتبها...

رسائل في العقيدة – ح 22 – جمع وترتيب الشيخ رياض الخويص

بتاريخ 30 أبريل, 2014

بسم الله الرحمن الرحيم . الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على نبي المرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد، فقد كان الحديث في الحلقة السابقة عن تعريف توحيد الأسماء والصفات واعتقاد أهل السنة والجماعة في هذا الموضوع بشكل إجمالي . وموضوع اليوم هل أسماء الله محصورة ؟ قال صلى الله عليه وسلم ((لله تسعة وتسعون اسماً مائة إلا واحدة)) رواه البخاري هل المراد به حصر الأسماء الحسنى في هذا العدد, أو أنها أكثر من ذلك، ولكن اختصت هذه بأن من أحصاها دخل الجنة؟ فذهب جمهور العلماء إلى الثاني، ونقل النووي اتفاق العلماء عليه، وقال: ليس في الحديث حصر أسماء الله تعالى, وليس معناه أنه ليس له اسم غير هذه التسعة والتسعين، وإنما مقصود الحديث: أن هذه الأسماء من أحصاها… لارسال مواد وصور لموقع اشراقة راسلونا على ishraqasite@gmail.com موقع اشراقة وادارته غير مسؤولين على ما يكتب في التعقيبات فانها بمسؤولية كاتبها...

مختصر زاد المعاد في هدي خير العباد (21)

بتاريخ 30 أبريل, 2014

فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الزكاة كان هديه صلى الله عليه وسلم أكمل هدي في وقتها وقدرها ونصابها، ومن تجب عليه، ومصرفها، قد راعى فيها مصلحة أرباب الأموال، ومصلحة المساكين، وجعلها الله سبحانه وتعالى طهرة للمال ولصاحبه، وقيد النعمة بها على الأغنياء، فما زالت النعمة بالمال عن من أدى زكاته، بل يحفظه عليه وينميه. ثم إنه جعلها في أربعة أصناف من المال وهي أكثر الأموال دورا بين الخلق، وحاجتهم إليها ضرورية. الأول: الزرع والثمار. والثاني: بهيمة الأنعام، الإبل والبقر والغنم. الثالث: الجوهران اللذان بهما قوام العالم، وهما الذهب والفضة. الرابع: أموال التجارة على اختلاف أنواعها. ثم إنه أوجبها في كل عام، وجعل حول الثمار والزرع عند كمالهما واستوائهما، وهذا أعدل ما يكون، إذ وجوبها كل شهر أو… لارسال مواد وصور لموقع اشراقة راسلونا على ishraqasite@gmail.com موقع اشراقة وادارته غير مسؤولين على ما يكتب في التعقيبات فانها بمسؤولية كاتبها...

سلسله ذبح الابقار المقدسه ( العلمانيه )

بتاريخ 30 أبريل, 2014

لارسال مواد وصور لموقع اشراقة راسلونا على ishraqasite@gmail.com موقع اشراقة وادارته غير مسؤولين على ما يكتب في التعقيبات فانها بمسؤولية كاتبها...

الامر بالمعروف والنهي عن المنكر

بتاريخ 17 أبريل, 2014

الامر بالمعروف والنهي عن المنكر    لارسال مواد وصور لموقع اشراقة راسلونا على ishraqasite@gmail.com موقع اشراقة وادارته غير مسؤولين على ما يكتب في التعقيبات فانها بمسؤولية كاتبها...

رسائل في العقيدة – ح 21 – جمع وترتيب الشيخ رياض الخويص

بتاريخ 16 أبريل, 2014

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وعلى أصحابه الكرام وآله وأتباعه إلى يوم الدين . وبعد فنبدأ في هذه الحلقة الحديث عن توحيد الأسماء والصفات وما يتعلق به أولا: تعريف توحيد الأسماء والصفات: هو إفراد الله بأسمائه الحسنى وصفاته العلى الواردة في القرآن والسنة، والإيمان بمعانيها وأحكامها. ثانيا: عقيدة أهل السنة والجماعة في أسماء الله وصفاته إجمالا وأهل السنة والجماعة: يعرفون ربهم بصفاته الواردة في القرآن والسنة، ويصفون ربهم بما وصف به نفسه، وبما وصفه به رسوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ولا يحرفون الكلم عن مواضعه، ولا يلحدون في أسمائه وآياته، ويثبتون لله ما أثبته لنفسه من غير تمثيل، ولا تكييف ولا تعطيل، ولا تحريف، وقاعدتهم في كل ذلك قول الله… لارسال مواد وصور لموقع اشراقة راسلونا على ishraqasite@gmail.com موقع اشراقة وادارته غير مسؤولين على ما يكتب في التعقيبات فانها بمسؤولية كاتبها...

رسائل في العقيدة – ح 20 – جمع وترتيب الشيخ رياض الخويص

بتاريخ 9 أبريل, 2014

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم النبيين وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد ، فقد تحدثنا في الحلقتين السابقتين عن توحيد الألوهية ومعنى أشهد ألا إله إلا الله ، ومما له صله بتوحيد الألوهية تعريف العبادة، ذاك أن معنى توحيد الألوهية إفراد الله بالعبادة . فما هي العبادة التي يفرد الله بها ؟ فإن بعض الناس يظن أن العبادة هي الصلاة والطواف والحج فقط فما المعنى الصحيح للعبادة ؟ العبادة في اللغة : الطاعة مع الخضوع – قال الراغب: (العبودية: إظهار التذلل، والعبادة أبلغ منها لأنها غاية التذلل) (1) ((مفردات ألفاظ القرآن)) (ص: 542). والعبادة في الاصطلاح : عرفها ابن تيمية -رحمه الله تعالى-بقوله: العبادة هي اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال… لارسال مواد وصور لموقع اشراقة راسلونا على ishraqasite@gmail.com موقع اشراقة وادارته غير مسؤولين على ما يكتب في التعقيبات فانها بمسؤولية كاتبها...

التكفير !! حتى لا تبوء بها!

بتاريخ 6 أبريل, 2014

روى الإمام مسلم عن جندب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدّث أن رجلا قال: والله لا يغفر الله لفلان، وإن الله تعالى قال: من ذا الذي يتألّى عليّ أن لا أغفر لفلان، فإني قد غفرت لفلان، وأحبطت عملك. ربما نتعاظم جميعا ما قاله ذلك الرجل! ونتساءل: من يستطيع أن يقول كما قال ذلك الرجل؟ ومن يستطيع أن يُحجِّر واسعاً؟ أو يحكم على مسلم بالخلود في النار؟ أقول: مَن يحمل راية التكفير الواسعة يستطيع أن يقول ذلك، بل لا بُـدّ أن يقول ذلك! ومن يجرؤ على التكفير أو يتساهل في أمره فهو واقع في ذلك لا محالة! وكيف ذلك؟ إذا حكم على مُعيّن بأنه كافر فقد حكم بأن الله لا يغفر له، وقد قال بلسان حاله – إن لم… لارسال مواد وصور لموقع اشراقة راسلونا على ishraqasite@gmail.com موقع اشراقة وادارته غير مسؤولين على ما يكتب في التعقيبات فانها بمسؤولية كاتبها...


WP Facebook Auto Publish Powered By : XYZScripts.com